[Sem título] - Banco de redações

A escola literária do Determinismo começou no século XIX, a qual defendia que o gênero, a etnia e a classe social determinavam o comportamento dos indivíduos. Nesse sentido, o sexo feminino foi abordado como inferior, a feminilidade faria com que meninas devessem cuidar do lar e respeitar os homens da sua família, independentemente das suas vontades. Analogamente a essa corrente literária, o Brasil, mesmo no século XXI, sobre com desafios para o enfrentamento do trabalho de cuidado realizado pela mulher. Sob esse viés, faz-se pertinente discutir acerca dessa problemática, suas causas, como a questão socioestrutural, e também suas consequências, como a continuidade da misoginia. (Formulou a tese)

De início, destaca-se, nesse tema, a estrutura social brasileira. Isso acontece porque deixar os serviços de casa - como exemplo as tarefas domésticas e cuidar de filhos e/ou familiares- responsáveis pelo sexo feminino é uma prática que está no país desde séculos atrás. Como prova, há os relatos durante o Brasil Colônia, o qual somente homens eram permitidos em cargos públicos, deixando suas esposas e filhas no lar, demonstrando o machismo dessa época. Dessa forma, mesmo com mudanças legais, as mulheres ainda não possuem as mesmas oportunidade que o sexo masculino, haja vista que ainda é recorrente a divisão entre: “coisas de homem e coisas de mulher”. Diante desse cenário, acontece a dupla jornada de trabalho feminina, a qual trabalha fora e também no lar, resultando na sobrecarga desse grupo. Sob essa ótica, nota-se que a maioria dos cargos políticos são constituídos por homens, demonstrando que, por estes já serem beneficiados a séculos, não trazem mudanças bruscas, ou seja, replica-se esse comportamento que é persistente no país. Sendo assim, a população feminina continuará sofrendo com essa discrepância instituída no imaginário de grande parte dos cidadãos. Em suma, é notório que a estrutura social brasileira contribui para que os desafios acerca do trabalho de cuidado realizado pelo público feminino não seja solucionado no Brasil.

(Boa estratégia coesiva) Ademais, infere-se, como consequência, nesse problema, o aumento de comportamentos misóginos. Isso ocorre devido a como a sociedade trata as mulheres, considerando-as, muitas vezes, como inferiores por serem do “sexo frágil”. Desse modo, é normalizado que gêneros diferentes possuam aptidões diferentes, repetindo o padrão normalizado na sociedade, deixando as meninas cuidando de lares e os meninos construindo carreiras. Para ilustrar esse comportamento, há a pesquisa do IBGE (Desenvolva a sigla), mostrando que a média de horas semanais dedicadas a afazeres domésticos e/ou cuidados de familiares por sexo possui mais de 10 horas de discrepância, demonstrando que o público feminino possui mais responsabilidade. Conforme ocorre essa divisão, o país sofre com o aumento de discursos menosprezando as mulheres, uma vez que não é possível ofertar as mesmas condições para competirem tanto no meio acadêmico, quanto no meio laboral. Em outras palavras, é perceptível a continuidade desse comportamento, pois há a justificativa machista - que é defendida por grande parte da população, independentemente do gênero-, acentuando a discriminação. Em síntese, nota-se como as ideias e ações de teor machistas são problemáticas para a consolidação de papéis tradicionais de gênero, acentuando a discriminação.

(Boa estratégia coesiva) Fica claro, portanto, que a questão socioestrutural contribui para a continuidade dos desafios para o enfrentamento do trabalho de cuidado realizado pela mulher no Brasil, resultando no aumento da misoginia. Logo, cabe ao Ministério da Educação, órgão responsável pela grade curricular brasileira e por difundir certas culturas, por meio da disponibilidade de verbas e de palestras, demonstrar que homens e mulheres devem possuir as mesmas condições, dividindo as tarefas nos lares e nas empresas. Dessa maneira, fazendo com que seja possível, como finalidade, que o gênero feminino não fique sobrecarregado e preso a estereótipos que seguem a séculos esse público. (Proposta completa)