Debate sobre o marco temporal - Banco de redações

Durante a Assembleia Nacional Constituinte de 1987, o líder indígena Ailton Krenak fez um célebre discurso na intenção de que fosse incluída uma emenda a favor dos direitos indígenas na Constituição de 1988; e assim foi feito (Evite esse tipo de construção). Ao pintar seu rosto com tinta preta durante o ato, Ailton representava a luta de seu povo por respeito na sociedade brasileira. Infelizmente, a atual discussão acerca do marco temporal, ocasionada pela ambiguidade do artigo 231 na Constituição, traz, ao invés desse, disputas e controvérsias entre indígenas e ruralistas. (Muito bem. Contextualizou o tema)

(Melhore a estratégia coesiva) Ao ser incluído na Constituição de 1988, o artigo 231, que trata dos direitos indígenas, afirma que "são reconhecidos aos índios (...) os direitos originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam, competindo à União demarcá-las, proteger e fazer respeitar todos os seus bens". Nesse sentido, as terras pertencentes à a eles deveriam ser preservadas, mas ao tratar do assunto de forma vaga, (Sem vírgula) o documento trouxe uma "brecha" em relação às mesmas. É fato que, como primeiros habitantes do Brasil, esses povos merecem seus espaços, mas o debate conflita em torno de quais, e quantos, devem pertencer a eles,. (Reestruture e explore as discussões com mais produtividade)

(Reveja o conectivo mais adequado) Logo, o que se vê é a criação de um impasse entre povos originários e a indústria agrícola, onde não se é possível chegar a um acordo e os principais prejudicados se tornam os indígenas, que acabam tendo suas terras invadidas e suas comunidades rechaçadas, como analisam os dados da Comissão Pastoral da Terra (CPT) onde, apenas em 2020, 97 dessas áreas foram invadidas pelo setor agrícola, com a intenção de usufruírem delas. (Evite parágrafos frasais. Reestruture as discussões. Abordagem superficial)

(Boa estratégia coesiva) Dessa forma, o debate acerca do marco temporal parece estar longe da conclusão, por isso são necessárias medidas que o tragam para o centro da sociedade e impeçam a violência que o cerca. Assim, o governo, através da Fundação Nacional do Índio (Funai) e do Ministério da Agricultura, Pecuária e Abastecimento, deve criar cartilhas de distribuição e palestras com foco no assunto, a fim de informar e criar na população senso crítico do mesmo (Use quando houver ideia de igualdade). De outra maneira, ONGs (Desenvolva a sigla) indígenas que lutam pela proteção das comunidades devem realizar campanhas online que conscientizem e chamem a atenção da população quanto ao que elas sofrem, com o intuito de pressionar as autoridades governamentais no cumprimento ao direito das mesmas. (A proposta de intervenção está incompleta)