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     Segundo o filósofo Immanuel Kant, há uma batalha entre individualismo e socialização. Esse último se liga diretamente à capacidade humana de se integrar com o outro, harmonicamente, o que se amplia com os espaços públicos, destinados à afirmação dos direitos coletivos. No entanto, a função socializadora desses meios se destitui na medida em que há a preocupação com a estética ambiental em detrimento do indivíduo, aliada à insegurança nas cidades fortalecida pela negligência governamental.  

     Em uma primeira análise, é indiscutível afirmar que a formação de espaços coletivos é uma característica inerente ao convívio humano, o que já se evidenciou em Atenas, pólis grega, que usava desses lugares para promover a cidadania. Atualmente, esse quadro fica ampliado com o cenário democrático, que embasa os benefícios da convivência coletiva como forma de enrijecer os direitos humanos e o discurso harmônico entre os indivíduos. Ruas, praças e parques, nesse sentido, através do auxílio governamental, permitem um espaço de lazer e satisfação de prazeres.

     Apesar disso, muitos entraves que envolvem estruturas tradicionais, como a segregação socioespacial, afetam, de fato, esse quadro. Sabe-se que a diversidade de povos e de classes nas zonas urbanas amplia o conceito de marginalização e a consequente repulsão entre indivíduos no espaço público. Tal cenário é concretizado com a insegurança nas ruas, que se liga à violência urbana e à falta de estímulos governamentais para reverter essa situação caótica, o que contribui para formar enclaves fortificados - conceito usado para designar estruturas que segregam diferentes espaços. Ademais, a crescente priorização da estética espacial, como forma de demonstrar o crescimento econômico, desvia a função de atender ao bem-estar coletivo.

     Torna-se evidente, portanto, que o espaço público como forma de integração acaba por se transformar em um espaço circulativo e momentâneo de pessoas. Sendo assim, cabe ao Estado, através de sua função reguladora, difundir, com o auxílio de ONGs, a necessidade de permanência duradoura das pessoas nesses espaços, desenvolvendo uma consciência coletiva através de mutirões e campanhas. Esse objetivo será ampliado com fiscalizações policiais estratégicas de modo a fortalecer a segurança. Além disso, deve haver um concílio entre diferentes classes por meio da educação por escola e família. Só assim, a socialização evidenciada por Kant será visível nos espaços públicos.