Não se compra um bom político.

            A habilidade de governar um povo e guiar toda uma sociedade é algo nato de um bom político por vocação. Esse indivíduo é capaz de se organizar e preparar uma comunidade para diversas condições visando o [ao] crescimento econômico e cultural, uma tarefa que requer comprometimento e gosto diferente do visto hoje. Tornou-se comum o governador por profissão, aquele ocupando um lugar de poder com o mero objetivo de complementar sua renda resultando em um atraso no desenvolvimento.

O que atrai parasitas para esse tipo de “emprego” é o rendimento que a política trás [traz], principalmente pela corrupção. O salário pago seria parte de uma colaboração, a qual implica no benefício de ambas as partes, mas não é o caso. O exercício dessa autoridade não pode ser visto como uma carreira, mas como algo separado para o bem comum. Essa distinção e o devido controle da própria população mudariam o modo como a política é entendida no país.
             Se alguém concorre a qualquer cargo que seja sabendo não ser remunerado, ou recebendo um valor baixo, [que não seja remunerado ou recebendo um valor baixo,] mas simbólico, diminuem-se as chances de um corrupto se eleger. Teríamos então pessoas com vocação e coragem ocupando suas cadeiras com dignidade. Como acreditava Aristóteles, o homem é um animal político, e essas relações são inerentes ao ser humano. Assim como não somos remunerados por comer ou dormir por já representarem o benefício, da mesma forma deveríamos nos comportar em relação ao ato de governar, necessário e recompensador por si só.