Felicidade é só questão de ser.
Tema: Felicidade e Sociedade de Consumo
“O sábio dizia[,] você deve comprar arroz e flores. Arroz para viver e flores pra ter pelo que viver.” Provavelmente esse sábio deve ter vivido a séculos atrás, quando ainda não existiam cursos de marketing e propaganda [,] uma ciência criada para nos vender aquilo que não precisamos, para pagar com o dinheiro que não temos. Na ilusão de bens materiais darão [darem] um significado a nossa existência.
Impulsionados pelo neoliberalismo [,] somos hoje como Jacinto, aquele que Eça nos apresentou em as Cidades e as Serras. Que vivia no 202 em Paris, que recebia os mais distintos convidados para mostrar o que homem [o que o homem] civilizado havia produzido de melhor , todas as invenções mais inusitadas que este considerava essencial.Jacinto tinha dinheiro, e [dinheiro e] amigos que possuíam os mesmos interesses . No entanto [,] sua vida se resumia ao tédio. Nada do comprava [do que comprava] o deixava feliz[,] por muito tempo, o 202 virou sua prisão[,]ele se cansou de sua vida vazia. Assim estamos [,] nada do que temos serve. Quero ter uma casa, um carro e uma família [,] esse é o ideal de felicidade das pessoas, isso é o que 90% respondem quando questionadas.
Somos capazes de destruir vida para satisfazer um desejo. Sim[,]vidas [,] porque para sustentar essa cadeia linear de produção que age como se os recursos do mundo fossem infinitos[,] destruímos. Destruímos as florestas para construir uma usina hidrelétrica no meio da mata pra [para] quê? Para gerar energia, porque nossas casas precisam? Não. Quem precisa de toda essa energia são as grandes indústrias, para produzirem mais carros. Não porque não que os nossos não funcionem mais [Mal articulado!], é que precisos [preciso ] de um que invés de fechar o vidro manualmente seja elétrico.
O capitalismo é cruel, dita os valores e os padrões ,mas para alcançar a felicidade e preciso [é preciso] ser como Jacinto, que se redescobriu .Foi na simplicidade das Serras que achou a felicidade, foi fazendo o bem que descobriu o sentido davida [da vida].
Correção tradicional
| Critério | Observações | Nota |
|---|---|---|
| Adequação ao Tema | Avalia se o texto consegue explorar as possibilidades de ideias que o tema favorece. Como no vestibular, a redação que foge ao tema é zerada. | 1.5 |
| Adequação e Leitura Crítica da Coletânea | Avalia se o texto consegue perceber os pressupostos da coletânea, assim como fazer relação entre os pontos de vista apresentados e outras fontes de referência. | 1.5 |
| Adequação ao Gênero Textual | Avalia se o texto emprega de forma adequada as características do gênero textual e se consegue utilizá-las de forma consciente e enriquecedora a serviço do projeto de texto. | 1.0 |
| Adequação à modalidade padrão da língua | Avalia se o texto possui competência na modalidade escrita. Dessa forma, verifica o domínio morfológico, sintético, semântico e ortográfico. | 1.0 |
| Coesão e Coerência | Avalia se o texto possui domínio dos processos de predicação, construção frasal, paragrafação e vocabulário. Além da correta utilização dos sinais de pontuação e dos elementos de articulação textual. | 0.5 |
| Nota final | 5.5 |
Legenda de competências
| Competência | Descrição |
|---|---|
| 1 | Domínio da modalidade escrita formal |
| 2 | Compreender a proposta e aplicar conceitos das várias áreas de conhecimento para desenvolver o texto dissertativo-argumentativo em prosa |
| 3 | Selecionar, relacionar, organizar e interpretar informações em defesa de um ponto de vista |
| 4 | Conhecimento dos mecanismos linguísticos necessários para a construção da argumentação |
| 5 | Proposta de intervenção com respeito aos direitos humanos |