Imposição cultural

A discussão sobre linguagem neutra é um tema que tem ganhado destaque no debate público (Melhore a construção dessa ideia). Embora o assunto proponha uma implementação que, à primeira vista (Vírgula) aparenta ser sutil e despretensiosa, na verdade, trata-se de uma imposição cultural e ideológica de uma pequena parcela da sociedade. Essa parcela, por meio de ativismo, acha-se no direito de alterar a norma culta da língua portuguesa, que por si só já é complexa, para satisfazerem suas vontades e impor sua visão de mundo. (Formule a tese)

De início, quando se aceita uma linguagem nova, a sociedade também aceita a cultura que advém dela. Diferentemente da gíria, que é necessariamente idiossincrática e não necessariamente de caráter obrigatório a outros grupos, a linguagem neutra traz com ela o potencial de modificar aspectos de uma sociedade (Essa discussão precisa ser explorada com mais produtividade). Logo, esse mecanismo tem o condão para ditar as regras que os ativistas ideológicos querem implementar, ignorando toda a cultura social vigente.

(Boa estratégia coesiva) Ademais, alterações como "obrigade", ao invés de obrigado; "menine" substituindo o termo menino e "todes" no lugar de todos, é de se causar estranheza. Nesse sentido, cabe destacar ainda os obstáculos de adaptação de determinadas pessoas que possuem dificuldades com a leitura, a exemplo dos deficientes visuais, ao se utilizar em determinadas palavras o "x" ou o "@" (arroba). De todo modo, não haveria óbice se tais alterações surgissem como consequência da modificação natural da sociedade, influenciada pela vontade da maioria, e não por imposição de apenas alguns setores sociais (Melhore a apresentação dessa discussão). É inimaginável, por exemplo, que os skatistas, surfistas ou qualquer outro grupo avance com as mesmas pautas, com o argumento de que não se sentem representados com a língua oficial do país. Seria um caos.

(Boa estratégia coesiva) Por fim, a língua é um dos maiores patrimônios de uma sociedade, a qual a identifica como um povo. O Estado não deve ceder aos caprichos de um determinado grupo a fim de impor mudanças que são contrárias à opinião da maioria da população. Portanto, deve-se respeitar sem preconceito a utilização desses dialetos no ambiente desses grupos, mas que isso não seja uma forma de imposição ao restante da sociedade a fim de se atingir uma alteração cultural forçosa. (Apresente os elementos da proposta de intervenção)