Xenofobia pintada de amarelo

O conceito de raça não é biológico, mas social, variando de acordo com o local no tempo e espaço que vivemos. Afinal, entre os homens, a raça é única, ser humano. O preconceito amarelo, por exemplo, surgiu quando todos os chineses, mongóis, coreanos, vietnamitas, entre outros povos, além de seus descendentes, foram classificados como “amarelos”. Com base nesse contexto, o preconceito amarelo deve ser veementemente repudiado, pois a diversidade desses povos supracitados não deve ser negligenciada. (Não formulou a tese)

(Boa estratégia coesiva) A princípio, cabe refletir sobre como a pandemia do covid-19 intensificou o preconceito contra asiáticos e seus descendentes. Uma vez que o vírus foi identificado na cidade de Wuhan, na China, em 2019. Inicialmente, os jornais do mundo inteiro noticiaram reportagens falsas, uma delas foi sobre o vírus ser na verdade uma arma biológica criada na China, com o objetivo de fazer controle de natalidade mundial. Esse preconceito se estende há décadas, e é tão forte mundialmente que uma palavra precisou ser criada para classificar e retratar esse sentimento contra a China, seu povo e a cultura chinesa, sendo ela a sinofobia. O que é uma lástima (Evite esse tipo de construção), pois além da cultura riquíssima, a China contribui com diversos investimentos estrangeiros (Vírgula) e a maioria das tecnologias e produtos que utilizamos hoje, (Sem vírgula) é de produção e inteligência chinesa. Logo, esse preconceito irremediável e injustificável deve ser censurado. (Delimite e explore as discussões com mais produtividade)

(Boa estratégia coesiva) Ademais, vale a pena ressaltar que muito estudiosos denominaram o preconceito amarelo como “a xenofobia pintada de amarelo”. Isso porque xenofobia é o medo, aversão ou profunda antipatia em relação aos estrangeiros, e no começo da década de 1900, muitos povos do oriente precisaram imigrar para outros países buscando emprego, auxílio ou fugindo de guerras. No Brasil, por exemplo, a imigração de japoneses para o país se iniciou em 1908, quando muitas dessas pessoas chegaram ao país para trabalhar nas fazendas de café. E hoje, o Brasil possui a maior colônia de japoneses fora do Japão, em São Paulo, mas, mesmo assim, comumente ouvimos termos pejorativos como “xing ling” e “japa” usados para estereotipar pessoas com cor de pele amarelada e/ou olhos puxados. Logo, comportamentos dessa natureza, (Sem vírgula) comprometem a cultura dessas pessoas e suas relações sociais. (Reestruture as discussões apresentadas)

(Boa estratégia coesiva) Diante das considerações feitas, podemos concluir que generalização de culturas e etnias a termos depreciativos, da forma que os povos do oriente do globo foram chamados por tanto tempo, “amarelos”, é apagar sua identidade e desmerecer a necessidade da representativa para as gerações. Nesse contexto, a ONU – Organização internacional das Nações Unidas -- cujo objetivo é manter a paz e a integração mundial – deve (Muito bem. Apresentou o agente) lançar um novo olhar sobre a causa, unindo-se, decerto, aos demais órgãos de países interessados, como o Ministério da Cultura no Brasil, para informar a população. Isso pode ser feito por meio do diálogo e parceria com empresas privadas e públicas que buscam engajar nessa causa. E para casos mais extremos, recorrer a lei, como acontece na ilha de Tartaruga, América do Norte, onde o termo “yellow” para se referir aos asiáticos é pejorativo e considerado crime de racismo. Com efeito, esses cidadãos sentir-se-ão representados.