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Desde o iluminismo, entende-se que uma sociedade só progride quando um se mobiliza com o problema do outro. No entanto, quando se observa os desafios encontrados pelos negros, no Brasil, hodiernamente (Evite expressões clichês), verifica-se que esse ideal iluminista é constatado na teoria e não desejavelmente na prática (Vírgula) e a problemática persiste intrisecamente ligada à realidade do país, seja pelo preconceito, seja pela dificuldade que os negros encontram para adentrar no mercado de trabalho.
Essa conjuntura, de acordo com as ideias do contratrualista John Locke, configura-se como uma violação do “contrato social”, já que o Estado não cumpre sua função de garantir que tais cidadãos gozem de direitos imprescindíveis (como direito ao emprego) para a manutenção da igualdade entre os membros da sociedade, o que expõe os negros a uma condição de ainda maior desigualdade. (Desenvolvimento limitado. Explore mais o argumento apresentado nesse parágrafo)
Outrossim, o preconceito da sociedade ainda é um grande impasse aos negros (Use sinônimos). Tristemente (Evite esse tipo de construção), a existência da discriminação contra negros é reflexo da valorização dos padrões criados (Quais? Apresente-os no texto) pela consciência coletiva. No entanto, segundo o pensador e ativista francês Michel Foucault, é preciso mostrar às pessoas que elas são mais livres do que pensam para quebrar pensamentos errôneos construídos em outros momentos históricos. Assim, uma mudança nos valores da sociedade é fundamental para transpor as barreiras encontradas pelos negros atualmente.
Dada a complexidade do assunto, é fundamental, portanto, que o Ministério da Educação (MEC) insira a disciplina de história afro-brasileira na base curricular comum, promovendo o conhecimento acerca da importância desta raça para nossa nação. Soma-se a isso (Reestruture), o Estado deve criar políticas públicas de inserção do negro no mercado de trabalho, na tentativa de igualar o acesso ao emprego para todos as raças. Por mais complicado que seja o problema, faz-se necessário a aplicação de tais medidas (Vírgula) a fim de que o tecido social se desprenda de certos tabus para que não viva a realidade das sombras, assim como na alegoria da caverna de Platão. (Proposta superficial)
