O segundo sexo

Declaração dos Direitos do Homem, a Magna Carta e a participação tardia na política são exemplos históricos da opressão que as mulheres sofrem ao longo da História*. No entanto, no mundo contemporâneo leis como Maria da Penha e Feminicídio estão sendo aplicadas a fim de garantir segurança em diferentes sentidos ao gênero feminino. Porém, é preciso atingir as “raízes” culturais, políticas e psicossocial psicossociais para combater esse problema que persiste entre as civilizações.

Primeiramente, é importante apontar que vivemos num mundo em crise, no qual muitos jovens estão retomando ideias antigas como, por exemplo, a valorização da virgindade feminina e da mulher está estar bem vestida para a sociedade. Além disso, existe uma indulgência cultural, isto é, a mídia garante pouco espaço para debates sobre violência contra a mulher, enquanto globaliza a imagem sexual da mulher. Nesse sentido, é natural que apareça uma ideia psicossocial do sexo feminino apenas como produto de satisfação masculina e, consequentemente, casos de estrupo e espancamento se tornam parte do cotidiano.

A problemática ascende na sociedade de tal forma que o Estado aparentemente fica inerte diante da violência.  Porém, os defensores desse pensamento se esquecem de que, hoje, diversos países estão reformando o Código Penal e construindo delegacias da mulher em todo território nacional. Na verdade, os governos não estão investindo no sistema carcerário ou em programas de conscientização e proteção da mulher**. Dessa forma, a violência continua sendo realidade porque os agressores sofrem penalidades brandas e as mulheres têm seus direitos constitucionais resguardados pelo poder Judiciário***.

Portanto, o machismo existe na sociedade contemporânea por falta de políticas públicas que conscientizem os jovens dos direitos humanos, rompendo o paradigma de sociedade patriarcal.  Assim, é necessário que haja nas escola de ensino fundamental e médio um programa duradouro em que os estudantes assistam palestras periódicas sobre a condição humano humana e sejam assistidos por psicólogos(,) a fim de identificar indivíduos machistas. Além disso, o Estado deve(,) por meio de acordos (com)  a mídia(,) garantir espaços de debate sobre a violência. Resta saber, se os agentes sociais vão romper o pensamento da mulher como o segundo sexo defendido pela filósofa Simone Beauvoir.